信条倫理と交渉カード（あるいは、下種の勘ぐり）

　またしても、激高老人氏の文にわが意を得たので、その驥尾（きび）に付して一言。

八つ当たりテレビ・ウォッチング

　そう、激高老人氏も指摘するように、小泉氏は厚顔である。彼の中の自己像は、小泉純一郎という「男」は、信念の政治家、孤立無援でも信条を全うしようとする古武士(信長？）のような政治家、なのだろう。だから、彼、小泉氏の行動を批判する手合いは、すべて何事か政治的意図を秘した下心のある(＝交渉カードに使おうとする）発言なのだ、と彼は受け取るわけである。

　しかし、老人氏が言われるように、自分以外のものの発言は、信念のない、自己を有利にしようとする政治的発言にきまっている、という予断には、さすがに二の句が告げない。普通、私はこの手の人物を評するに、こう表現することを常とする。《厚顔無知》と。

※実は、この記事に引っ掛けて、Ｍ．Ｗｅｂｅｒの『職業としての政治』（信条倫理と責任倫理）に持っていこうと思ったのだが、草葉の陰の直情径行気味のマクシミリアンを怒らせて、化けて出てこられても私はドイツ語がわからないので、止めた。次の機会をうかがうこととする。

※参照を請う

１）靖国神社問題を理解するために
２）アンティゴネ
３）靖国神社「遊就館」についての麻生外務大臣の発言
４）マックス・ヴェーバー『職業としての政治』(1919)（１）
５）マックス・ヴェーバー『職業としての政治』(1919)（２）