国家の‘上格’、‘下格’

「学生たちと話をしていて思うのは、日本は大金持ちで、世界一力の強いアメリカとくっついているので海外の評判、とくにアジアの国々のいうことなど気にする必要はないと彼女たちが考えているということです。アジアの国々との友好的な関係なしに日本の未来はないというと、「え、だって格下の国でしょう？！」という発言がありました。」*

　これは、某大学におけるゼミの一こまである。某教授の推測では、この手の思考が、Ｎ国Ｋ首相の、国家非理性的行動を支持しているのだという。確かに。

　でも、こういう国民や個人は、一つ不都合なこと直面せざるを得ない。

　たとえば、いま日本が大金持ちだとしても、いつ零落するかわからない。そのときには別の国が（例えば中国や韓国が）、大金持ちだろう。そのときは、中国人や韓国人から「格下」とみなされても当然だし、彼らから非礼なことを言われても、黙っているべきということになる。

　また、世界最強の米国が日本を見限って（例えば日米安保破棄）、東アジアの政治的パートナーとして、全面的に中国を選択したとき、大日本国の国際的な価値は極小化してしまうが、それは仕方ないことになる。

　史上最強の人間がいたとして、その彼（彼女？）も、人間である以上、睡眠をとらざるを得ない。そのとき、寝首をかかれたら、おしまいなのだ。それで護衛つけるのだが、その護衛が、やはり力のみしか信じない者であれば、いつか寝首をかくだろう。これでは安んじて寝ることなど不可能だ。

　人間と人間の関係を、なんらかの「力（ちから）」のみで律せられると考えることは、究極的に、非現実的で無理なことなのである。

　「法」は弱者のみが必要とするか。いや、そうではない。なぜなら、強者も人間である以上、所詮、人間としてのvulnerability（傷つきやすさ）から逃れられないのだから。「法」とは、己の隣人に対する信頼の、別の名なのである。

*千鳥が淵に立つさざ波
のコメント欄、参照。