「選択的親和性」から「進化律」へ ／ From "Elective Affinities" to "Evolutionary Law"

　昨日、某読書会のたまり場である、某駅北口の喫茶ルノアールで、１０月例会をしようとしましたら、そこがoutでした。そこで、しかたなく、南口の星乃珈琲店まで移動。それがＯＫというか、むしろ better でした。つまり、「怪我の功名」。

　この「怪我の功名」というのが、野口雅弘『マックス・ウェーバー ―近代と格闘した思想家』2020年5月中公新書(2594)、p.76でも紹介されている、

「選択的親和性」「Die Wahlverwandtshaften」「Elective Affinities」　

の、日本語の文脈でもっともフィットする言葉だと思います。

　昔、山田大紀(Hiroki)というfootballer（山田大記はまだか・・・: 本に溺れたいを参照）がＪリーグにいまして、「Ｊで一番うまい（ドイツに渡って以降、よくわからん）」と評されていました。山田は右利きなのですが、左足のキックも素晴らしい。中学のとき、練習中に右足を怪我しまして、リハビリの際、少しでも早くゲームに復帰したいので、徹底して左足の練習をして、結果、両足利きとなり、後年名手となりました。

　こういう、事後的に見て後知恵で合理化できるプロセス、事後的にしか判明しない合理的プロセス、これが「選択的親和性」です。そして、これはダーウィンが明確にした「進化 evolution」（＝事前的「変異」＋事後的「選択」）と同じ論理構造を有します。

　すなわち、《因果律》が「神（のように語る偉そうな哲学者）からみた時間律」であるならば、《進化律》は「人間からみた時間律」という訳です。