Warren Weaver, Science and complexity, 1948

　表題の記念碑的論文が、PDFでネット上からDL可能であることを知りましたので、知の共有化の一環として、弊blogにてもannounceいたします。

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明治の立身出世主義の歴史人口学的背景

　明治人が、長州人や薩摩人のような成功亡者（立身出世主義者＝成長パラノイア）になった理由、そして国家膨張主義者になった人口学的基礎が下記です。

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柄谷行人著『世界史の実験』2019年2月岩波新書

　本書で私が少し驚いたのは、著者が本書第一部Ⅰで紹介している、
柳田国男「實驗の史學」昭和十年十二月、日本民俗學研究
でした。

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デフレギャップの正体（Identity of deflationary gap）〔１〕

　社会を理論的に考察する場合、物理学や哲学の分野で理論的に思考を進めるのとは違った難しさがあります。

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なぜ私は歴史を志向するのか

　私が歴史あるいは歴史学方法論にこだわる理由は二つあります。

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別世界の消息（承前）

　前記事に関して、一言。

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発見法としての類比と隠喩（analogy or metaphor as heuristics）

　類比（analogy）と隠喩（metaphor）は、知的創造において有効な道具です。

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創発への二つのアプローチ（Two approaches to the Emergence）

　創発（emergence）とは、あるシステムの振舞いが、そのシステムを構成する要素の規則的で、単純な振舞いの総計からは、論理的に構成できないとき、その、システムの振舞いをいいます。

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西部邁への断章

　西部邁氏が１月２１日、亡くなりました。ご冥福をお祈りいたします。

　私、西部邁と昼飯を食べる寸前までいったことがあります。（笑）

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九鬼周造の「因果的偶然」

　表題の語彙を以下の文から知った。

古川雄嗣「「自然支配」と「自然随順」のあいだ」,下記のPP.148-163に所収
『現代思想』総特集「九鬼周造 偶然・いき・時間」2017年/1月臨時増刊号

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