トクヴィル史観から内藤〔湖南〕史観へ／ From the Tocqueville view of history to the Naito view of history

　内藤湖南〔1866(慶応2)年‐1934(昭和9)年〕は、トクヴィル(Alexis de Tocqueville)〔1805(文化2)年‐1859(安政6)年〕が没して７年後に生まれています。強いて共通点がある様にも思えなかったのですが、彼等は人類史の modernity の特徴づけに関しては、ほぼ同様な歴史観を有していたようです。以下、アブダクション史学の一つの試みです。

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トクヴィルのパラドックス／ Tocquebille's paradox

　さきに書評（Ⅰ、Ⅱ）しました、宇野氏のトクヴィル本に、ネット万能の現代における、「トクヴィル的状況」という「デモクラシー」における逆説（パラドックス）が最後に再論されていました。ここでは、あえてこの現象を「トクヴィルのパラドックス／ Tocquebille's paradox」と名付けておきます。宇野氏の行論は以下です。

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デカルト読まずのデカルト知り／ Are Americans Cartesians?

　先の宇野重規氏のトクヴィル本から教えて頂いたことで最も面白かったのは、アメリカ人が、「デカルト読まずのデカルト知り」だというトクヴィルの指摘です。このエートスは福澤諭吉のそれとそっくりだと思ったわけです。トクヴィルは続けて、すべてを疑っていてはむしろ大海原に浮かぶ小舟のようになる（これは私流の言い換え）ので、むしろ信仰が必要だと論じました。これも晩年の福沢の帝室論／宗教論と通底する部分があります。

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明治十二年のトクヴィル

　本邦初訳のトクヴィル『アメリカのデモクラシー』は、明治十二年に出ています。

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トクヴィル余滴

　前回の投稿で、トクヴィルに改めて食指が動きました。

　ただ何分にも、邦訳４分冊という代物ですので、一気に読むと言う訳には参りません。ところどころ、『アメリカのデモクラシー』の世界をブラウジングしましたら、興味深い記述にぶつかりました。下記です。

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書評Ⅱ：宇野重規著『トクヴィル 平等と不平等の理論家』2019年5月講談社学術文庫

宇野重規著『トクヴィル　平等と不平等の理論』2019年5月講談社学術文庫

　この書評は、Ⅰ、Ⅱに分かれます。前者は私のレビュー。Ⅱは、目次および本書からの書抜き、抜粋で構成されています。内容を手早く知りたい方はⅡを先にお読みください。私のレビューに関心をお持ちいただけましたら、Ⅰにも眼を通して頂ければ幸甚です。

 

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書評Ⅰ：宇野重規著『トクヴィル 平等と不平等の理論家』2019年5月講談社学術文庫

　この書評は、Ⅰ、Ⅱに分かれます。前者は私のレビュー。Ⅱは、目次および本書からの書抜き、抜粋で構成されています。内容を手早く知りたい方はⅡを先にお読みください。私のレビューに関心をお持ちいただけましたら、Ⅰにも眼を通して頂ければ幸甚です。

 

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