ライプニッツからマンデヴィルへ(From Leibniz to Mandeville)

　以下、村上淳一氏の著から２箇所引用します。

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Emil Lask und Heidegger

Emil Lask（1875―1915）
ハイデッガーがその『存在と時間』（1927）、p.218脚註（独語版）おいて、「現象学研究の主流の外で《現象学的真理論》の研究を肯定的に引き継いでいる唯一の者はラスクである。」とラスクに触れ、その『法哲学』『判断論』を挙げていることを見ますと、エミール・ラスクは重要性を少し想像することができそうです。現代は新カント派を過小評価し過ぎているのかも知れません。

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樺山紘一編著『現代歴史学の名著 』1989年中公新書（後編①）

中編からの続きです。

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樺山紘一編著『現代歴史学の名著 』1989年中公新書（中編）

前編より、続きます。

１０／１１．評者：松浦義弘
大塚久雄『近代欧州経済史序説 』（1944）
高橋幸八郎『市民革命の構造 』（1950）

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人的資源の比較文明論

　どういう文明、文化を背景に持った社会にも、歴史的に形成された、理想的人間像、誰もが憧れるモデルがあります。前近代の社会は、基本的にどこでも身分社会を形成していましたから、前近代においては、身分ごとにお手本になるロール・モデルがあったことになります。ところが、前近代から、中国では、社会の上下に関係なく、理想の人間像は君子（jūnzǐ）でした。

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樺山紘一編著『現代歴史学の名著』1989年中公新書（前編）

　本書の姉妹編である、樺山紘一編著『新・現代歴史学の名著』2010年中公新書、に関しては、書評記事を四年前に弊ブログにて掲載しました。
　今回、改めて1989年版（本書）を読み、こちらも好著と感じたのでご紹介する次第です。

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二つのヨーロッパ

　このところ、関東の太平洋側は好天に恵まれ、実に気持ちの良い日が続いています。本当に、日本列島の春先の太平洋側の気候は素晴らしい。

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西欧におけるphallocracyの実態 2（追記20180409）

　アングロサクソンの（性差）個人主義は、ある種、筋金入りです。

　ごく最近の事例でいえば、ハリウッドの騒動があります。主演の男優が５億円、ヒロインが２億円とか。どちらもすごいですが、その男女差もすごい。

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西欧におけるphallocracyの実態1（追記20180409）

　当方が参加しているMLで非常に興味深い逸話を伺いました。
　あるMLメンバーの知人女性（西欧人）がこうぼやいたそうです。

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「詩人は世界の非公認の立法者」

「詩人は世界の非公認の立法者なのだ。」
“Poets are the unacknowledged legislators of the World.”
Percy Bysshe Shelley, Defence of Poetry (1821)
シェリー「詩の擁護」〔所収シェリー詩集 (新潮文庫)〕

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