力と法(1)

「社会的な協力と分業が不可欠な存在でありながら協力を自動的に実現するような集団形成の本能を欠いていること、ここに人間という存在の最も根本的なディレンマがある。」
関曠野『歴史の学び方について』窓社(1997年)、p.49

　上記のディレンマは、いかなる社会と言えども何らかの人為的秩序が必要となる、ことを帰結する。その意味ではアナキズムは原理的に首肯し得ない。そして、保守主義者だけでなく自由主義者にとっても、秩序をいかに形成するのかが決定的に重要となる。つまり、人間社会にとって秩序は必須であり、ただ「正しい」秩序と「正しくない」秩序がありうるだけとなる。