伊藤邦武『経済学の哲学 －19世紀経済思想とラスキン－ 』中公新書(2011年)

　前回の書評記事は、少々中途半端だった。

　そこでとりあえず、総評を残しておくことにする。

　興味深い論点は幾つもある。

①Adam Smith の invisible hand の発想が、キリスト教ではなくストア派のマクロコスモスの考えからきていると指摘している点(本書pp.57-59)。この点は、西欧初期近代において新ストア主義が欧州を一時期席巻したことと関連するだろう。

②エコロジー思想史へのラスキンの位置づけ　←第３章１

③プルーストとラスキンを《美についての実在論》としての見る観点。また、「風景」「土地」「失われたもの」を通じた自己の回復。
つまり、デカルト的・唯我的な、内包的自我とは異なる、外延的自我の指摘　←第３章３

④ガンジーとの関連やディープエコロジーとラスキンの相違　←第３章４

　ただ、全体としていささか散漫な印象を持った。また、著者のＪ．Ｓ．ミルへの評価への違和感（ミルの停止状態論⇒エコロジストとしてのミル、への目配せの欠如）もある。

　もう少し構成を練りこむ必要があったと思う。残念だ。

伊藤邦武『経済学の哲学 －19世紀経済思想とラスキン－ 』中公新書(2011年)
目次
まえがき
序章 忘れられた思想家―ラスキンの時代と生涯
第１章 ポリティカル・エコノミーの歴史
　１古代ギリシアの経済思想
　２アダム・スミスから
　３ジョン・ステュアート・ミルまで
　４功利主義とロマン主義
第２章 ラスキンの経済論
　１『この最後の者にも』
　２ミル批判
　３リカード批判
　４古代ギリシア的発想の復活
第３章 「きれいな空気と水と大地」の方へ
　１風景の真理と倫理
　２文化と気候変動
　３風景と時間―ラスキンとプルースト
　４深いエコロジーと名誉ある富
あとがき
註
関連年表
索引

〔参照：弊ブログ関連記事〕
経済学の第一原理 = Pure Air, Water, and Earth (John Ruskin)
この最後の者にも