新カント派の亡霊について（応答１）

がんちゃんさんから、幾つかご質問がありました。
まだこの年度替りの多忙から脱出できていませんが、
答えられそうなものから簡略に応答することと致します。

ちなみに、この応答は部分的なものなので、
このエントリーにresをつけて戴くと旧いご質問への
応答と混線する危険性があります。恐縮ですが、
これまでのご質問へのブログ主の応答がとりあえず一段落
するまでresはご遠慮ください。 → がんちゃんさん

①新カント派と碧海純一氏の関連

碧海純一氏の著作は不勉強のため、読んだことがありません。
したがって、日本における新カント派と碧海純一氏の関連についてお答えできません。

ただ、この議論の震源地である、故水波朗氏の批判の眼目は、イェリネック『一般国家学』の憲法理論（典型的な新カント派）を理論的フレームワークとする、日本の憲法学（者）です。具体的には以下のような人々。

美濃部達吉、佐々木惣一、宮澤俊義、清宮四郎、黒田覚、芦部信喜、小林直樹、杉原泰雄、樋口陽一

そして、その衣鉢を継ぐ、現代の東大・京大を頂点とする憲法学（者）です。具体的には、長谷部恭男氏（東大憲法学教授）などとなるのでしょう。

また、碧海純一氏の弟子筋の分流として、リバタリアニズム、ハイエッキアンを挙げられていますが、これらの（北米的？）人々も、その構成主義的手法、すなわち個人から出発して、社会をそういったパーツから構成されたものとしてみるアプローチにおいては新カント派的枠組を踏襲していると考えられます。個人はミクロ的実在だが、社会はマクロ的仮象に過ぎない、というわけです。「“社会”などというものは存在しない。存在するのは“隣人”のみ。」とはハイエクのスローガンです。

碧海純一氏の影響力の大きさに関しては、弊記事「自然法と日本の憲法学」でコメントして戴いたBarl-Karth氏のコメントにも、その一端は伺われるようですね。

②「自然法」の適訳は natural law か？　自然法則と混乱しないか？

　英語でも、普通に、

　自然法　⇔　natural law

　自然法則　⇔　natural laws , the laws of nature

と言ったりするので、日本語の訳し方としても、それほどおかしくはないと思われます。ただ、ご指摘の「性法」とか、「天地ノ公道」といった幕末維新の日本語訳のほうが適訳だったかもしれない、という部分は同感です。

一つ付け加えますと、古代ギリシアでも《法》の認識は、発生的には人間相互間の掟として《法》が先で、人間の世界（コスモス）に掟があるなら、自然の世界（コスモス）にも掟があるだろう、という認識の投影がなされ、それが徐々に《自然法則》の探求として独自になされるようになった、というのが科学史の通説ではなかったかと思います。

〔応答２〕へ続く