薔薇戦争と中世イングランドのメリトクラシー／The War of the Roses and the Meritocracy of Medieval England

Liah Greenfeld の議論で、反論にさらされることが多いのは、中世イングランドにおいて「nationalism」が誕生し、それが後に人類社会の「近代化」をもたらした、という点、就中、15Cイングランドに「ナショナリズム」が誕生した、という史実解釈でしょう。そこでの彼女の論点は端的にいって、「薔薇戦争 1455～1487」が結果的に中世イングランド貴族社会を一掃したため、その人材穴埋めとして下賤の輩（people）たちに、イングランド王から pick up される機会（垂直的流動性）が生まれた、ということになります。それを、従来の歴史学では、王権が貴族を排して中央集権化を図った、とするのですが、Greenfeld は、新貴族となった「赤い血の貴族（＝元 people）」の《自己了解 für sich selbst verstehen》or 《世界解釈 Weltdeutung》として歴史的に生成された、people の認識枠組みが《nationalism》だと再定義した訳です。その妥当性をチェックする一環としてChatGPTに以下の質問をし、下記の回答を得ましたので供します。ご参考になれば幸甚です。素晴らしい出来だと私は評価します。

◆問
「薔薇戦争（Wars of the Roses, 1455-1487）が、中世イングランド社会において、meritocracy の誕生、あるいは定着に関して、肯定的な影響を与えたか、否か、評価してください。また、薔薇戦争（Wars of the Roses）が、中世イングランド社会において、meritocracy の定着に肯定的な影響を与えたとする論者を教えてください。」

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ドアを閉じる学問とドアを開く学問／ The study of closing doors and the study of opening doors

「学問の世界では、問題を解決してみせるよりも遥かに重要なのは、新たな問題を見つけてくることで、我々の埋め込まれている世界をより大きく広げて行くことなのです。要するに、その問題を解決してドアを閉じてしまう業績よりも、新しい世界を提示してドアを開ける業績の方が桁違いに讃えられるのです。」

上記の素晴らしい言葉は、

(11) 素数の何が解明されたら世の中は大きく変わりますか？ - Quora
という記事中の、
Petrosky Tomio 氏（物理学者）の返信の結びの言葉です。久しぶりにグッと心にきました。

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Otto Brunner, Land und Herrschaft : Grundfragen der territorialen Verfassungsgeschichte Österreichs im Mittelalter, 1939

Otto Brunner named Europe from the 12th to 18th centuries the Alteuropa, which, according to Brunner, had das ganze Haus as the basic unit of society, self-help by Fehde as the central dispute resolution mechanism, and an isogamous state system based on a caste system parliament. The Alteuropa was the basic unit of society. In other words, the Alteuropa world was a space-time alien in principle to modern Europe.

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対米英蘭蒋戦争終末促進に関する腹案（昭和十六年十一月十五日／大本営政府連絡会議決定）／Japan's Plan to Promote the End of the War against the U.S., Britain, the Netherlands, and Chiang Kai-shek 〔November 15, 1941〕

以下は、大日本帝国が昭和16（1941）年12月8日の約１か月前に決定した開戦にあたっての基本的な国家戦略です。とりあえず、原文を新漢字・かな遣いで書き直して、全文掲載しておきます。

※原本PDF（国立公文書館）　２４、対米英蘭蒋戦争終末促進に関する腹案　昭和１６年１１月１５日

大日本帝国およびその政軍の指導者たちが西欧世界に正面切って軍事的に挑戦しようとしたとき、何を考えて（or 考えずに）始めたか、の歴史的証拠の一つです。私たち21世紀に生きる日本人が自らと今後を考えるための資源となれば幸いです。

「対米英蘭蒋戦争終末促進に関する腹案」　昭和十六年十一月十五日　大本営政府連絡会議決定

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書評：関 良基『江戸の憲法構想 日本近代史の〝イフ〟』作品社 2024年3月

関 良基『江戸の憲法構想 日本近代史の〝イフ〟』作品社 2024年3月

本書は、関 良基氏の手になる、「明治維新」を再考する三作目の著書です。
１）『赤松小三郎ともう一つの明治維新 ―テロに葬られた立憲主義の夢』2016年12月
２）『日本を開国させた男、松平忠固 ―近代日本の礎を築いた老中』2020年7月
これで、関 良基氏の「幕末維新」三部作（すべて作品社刊行）が世に問われたと言ってもよいでしょう。

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Seki Hirono and Feminism (1)

　Looking back at Seki Hirono's work today, one thing that stands out is his active voice in feminist thought and movement. Of particular importance are "On Peace and Sovereignty in the House" (1986) and his review of Dolores Hayden　"The Grand Domestic Revolution" (original 1981, Japanese translation 1984). Therefore, I would like to make these two almost-forgotten works accessible on the Internet in Japanese/English. As a first step, I would like to post the former one.
※All English translations below are based on DeepL.

※See article (２).

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関 曠野とフェミニズム（１）

　いま、関 曠野のなした仕事を顧みると、一つ顕著なことは、フェミニズム思想／運動にたいする積極的発言です。とりわけ、「家の平和と主権について」(1986年)と、ドロレス・ハイデン『家事大革命』（原書/1981年、邦訳/1984年）への書評(1986年)が重要でしょう。※1そこでこの忘れ去られようとしている二編を、ネット上で日本語／英語で accessible にしようと思います。まず、第一弾として、前者を掲載します。

※1 ともに、関 曠野『野蛮としてのイエ社会』1987年、御茶の水書房、に収載されています。
※2 記事（２）をご参照ください。

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満場一致と多数決 ―ものの決め方の歴史ー〔日経新書／1980年〕

以下、amazonレビューへの投稿をこちらへもpostしておきます。

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Instruction manual for our blog

　As of March 2023, about 2,000 articles (essays) have been published on our blog.

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故郷喪失者としての米国人／ Americans as déraciné [homeland losers]

　前稿、前々稿で、事実上米国人の統治能力を問いました。その系論として、米国人の「地縁の無さ」が米国民主制を脆弱化していることも指摘できます。一応、そのデータを挙げておきます。

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