Es gibt zwei Gründe, warum ich mich der Geschichte und der Methodologie der Geschichtswissenschaft so stark verpflichtet fühle.
※Dieser Artikel ist eine deutsche Übersetzung des folgenden japanischen Artikels.
なぜ私は歴史を志向するのか／ Why Do I Turn to History?: 本に溺れたい
There are two reasons why I am so committed to history and the methodology of historiography.
※This article is an English translation of the following Japanese article.
なぜ私は歴史を志向するのか／ Why Do I Turn to History?: 本に溺れたい
Unlike the magicians of fairy tales or the Book of Genesis in the Old Testament, in the world we live in, it is not possible to create something from nothing.
※See also（Japanese version）
ブリコラージュと資源論（Bricolage and theory of resources）: 本に溺れたい（2017.01.23）
「学問の世界では、問題を解決してみせるよりも遥かに重要なのは、新たな問題を見つけてくることで、我々の埋め込まれている世界をより大きく広げて行くことなのです。要するに、その問題を解決してドアを閉じてしまう業績よりも、新しい世界を提示してドアを開ける業績の方が桁違いに讃えられるのです。」
上記の素晴らしい言葉は、
(11) 素数の何が解明されたら世の中は大きく変わりますか？ - Quora
という記事中の、
Petrosky Tomio 氏（物理学者）の返信の結びの言葉です。久しぶりにグッと心にきました。
I asked chatGPT the following question.
"Do you prefer your life to be 'thick and short' or 'thin and long'?"
志筑忠雄（しづきただお）。宝暦10〔1760〕年生まれ、文化3〔1806〕年に没した徳川日本人です。元長崎通詞で、ケンペル『日本誌』の附録第六章を志筑が訳述した『鎖国論』が、「鎖国」という日本語の初出、ということをご存じの方もいらっしゃるでしょう。
大島明秀 - 投稿者自身による著作物, による
しかし、この人物、天才、と賞賛されても過分とは言えないかも知れません。例えば、百科事典の記述を一瞥しますと、
荘子、ニーチェ、湯川秀樹／ Zhuangzi, Nietzsche and Yukawa Hideki: 本に溺れたい
を読んで改めて考えてみたのは以下のことです。
Writing a paper may seem to be for the benefit of others, but it is first and foremost a reminder to myself.
◆Persistence is a necessary condition (pp.339-41)
(omission) In short, learning itself is an obsession. All people who aspire to study must have had that kind of obsession, but how strong that obsession is and how obsessive it is differs from scholar to scholar. However, how strong or how vindictive they were does not necessarily mean that they would succeed. There are people who do not succeed no matter how vindictive they are. (omission) Being vindictive is certainly a necessary condition. But it is also certainly not a sufficient condition.
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