薔薇戦争と中世イングランドのメリトクラシー／The War of the Roses and the Meritocracy of Medieval England

Liah Greenfeld の議論で、反論にさらされることが多いのは、中世イングランドにおいて「nationalism」が誕生し、それが後に人類社会の「近代化」をもたらした、という点、就中、15Cイングランドに「ナショナリズム」が誕生した、という史実解釈でしょう。そこでの彼女の論点は端的にいって、「薔薇戦争 1455～1487」が結果的に中世イングランド貴族社会を一掃したため、その人材穴埋めとして下賤の輩（people）たちに、イングランド王から pick up される機会（垂直的流動性）が生まれた、ということになります。それを、従来の歴史学では、王権が貴族を排して中央集権化を図った、とするのですが、Greenfeld は、新貴族となった「赤い血の貴族（＝元 people）」の《自己了解 für sich selbst verstehen》or 《世界解釈 Weltdeutung》として歴史的に生成された、people の認識枠組みが《nationalism》だと再定義した訳です。その妥当性をチェックする一環としてChatGPTに以下の質問をし、下記の回答を得ましたので供します。ご参考になれば幸甚です。素晴らしい出来だと私は評価します。

◆問
「薔薇戦争（Wars of the Roses, 1455-1487）が、中世イングランド社会において、meritocracy の誕生、あるいは定着に関して、肯定的な影響を与えたか、否か、評価してください。また、薔薇戦争（Wars of the Roses）が、中世イングランド社会において、meritocracy の定着に肯定的な影響を与えたとする論者を教えてください。」

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ドアを閉じる学問とドアを開く学問／ The study of closing doors and the study of opening doors

「学問の世界では、問題を解決してみせるよりも遥かに重要なのは、新たな問題を見つけてくることで、我々の埋め込まれている世界をより大きく広げて行くことなのです。要するに、その問題を解決してドアを閉じてしまう業績よりも、新しい世界を提示してドアを開ける業績の方が桁違いに讃えられるのです。」

上記の素晴らしい言葉は、

(11) 素数の何が解明されたら世の中は大きく変わりますか？ - Quora
という記事中の、
Petrosky Tomio 氏（物理学者）の返信の結びの言葉です。久しぶりにグッと心にきました。

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心は必ず事に触れて来たる／ The mind is always in motion, inspired by things

　人のこころ（心）は、もの／ことのもたらす触発への応答としてそのたびに現前する。こころとは、みなも（水面）に投ぜられた石によって生起し、時とともに消失する波紋である、と言えるかもしれない。

徒然草（1317年？~1331年？）第百五十七段　筆をとれば物書かれ

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関 曠野が言うところのプラトニズムとはなにか？

　前回の投稿にからんで、関 曠野の「プラトニズム」というのは、イタリアの Ficino を中心とする neoplatonismo や17C後半の Cambridge Platonists と関連があるか？、という質問をうけました。その応答を書きます。

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少年易老學難成 ・・・ の作者は《朱子》ではない

「少年老い易く学成り難し」

若いと思っているうちにすぐに年老いてしまい、志す学問は遅々として進まない。年月は移りやすいので寸刻をおしんで勉強せよということ。
小学館日本国語大辞典、より

　そしてこの項目には、辞書編纂者の驚くべき補注が加えられています。

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中世ナバール王国の貴公子ザビエル(Xavier)

　ザビエル（Francisco de Xavier 1506-52）は、イベリア半島の付け根、ビスケー湾（大西洋岸）寄りのピレネー山脈沿いにあった、中世ナバラ王国のバスクの血をひく名門貴族出身です。

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「朕の新儀は未来の先例」／ "My new rituals are a precedent for the future"

　表題は、今から七百年前の帝王の言である（後醍醐天皇）。一瞬「未来を予言する最良の方法は、未来を作ってしまうことだ」をつい想起してしまう。

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尼将軍の檄

　時は承久三年（1221）五月十四日、京で逼塞させられ、虎視眈々と機会を窺っていた上皇、後鳥羽院は、ついに鎌倉への反攻の挙兵に出た。翌日には、北条義時追討の宣旨・院宣を発する。

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サルミ・テルマ・カクセイ（番外編）

　この朝鮮半島で行われた奴隷狩り戦争の際、大嶋忠泰の主（あるじ）、島津義弘が略取してきた朝鮮人陶工たちの宛がわれた地が、苗代川である。そこに明治大帝の御世、生を享けた少年、朴茂德。彼こそが、日米開戦時および敗戦時の外務大臣、東郷茂徳その人である。

　数奇な歴史のめぐり合わせと言うべきだろうか。

サルミ・テルマ・カクセイ

「こんど、家来の角右衛門が日本へ帰るので、テルマとカクセイをお土産に届けさせた。無事に着いただろうか。そのうちコカクセイ一人は娘にやってほしい。私も戦場で十一歳の子どもを手に入れ（求め）て召し使っているが、ひどい病気もちで困っている。いずれ娘にもテルマを一人、手に入れ（求め）て贈ろう。また拾左衛門尉殿にも下女にでもできそうな子を一人、手に入れ（取り）て、次のお土産にしよう。ただ、いまは加徳カドクという島の暮らしで、食べるのがやっとだから、そのうち手の者をやって、手に入れたら（取り候わば）送りたい・・・。」
　藤木久志『新版 雑兵たちの戦場 中世の傭兵と奴隷狩り 』朝日選書（2005年）、pp.62-63

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