Does the Imperial Anthology of Poetry exist in Europe?

I asked the following question to ChatGPT. Having obtained the excellent comparative historical perspective below, I will publish it on our blog.

"In Japanese history, during the ancient and medieval periods, anthologies of poetry were compiled by imperial command. Among them, the most significant are the imperial anthologies of waka poetry. From the Kokin Wakashū (compiled in 905 AD) to the Shinshokukokin Wakashū (compiled in 1439), a total of 21 anthologies were created, comprising approximately 35,000 poems by about 3,000 poets, excluding those labeled as 'anonymous authors.'

In contrast, during the ancient, medieval, and early modern periods in Europe, were there any anthologies of poetry compiled by royal command? Among them, was there any poetry compilation project that could be considered comparable to Japan’s imperial waka anthologies?"

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ChatGPT's Answer:

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欧州に《勅撰詞華集》は存在するか？／ Does the Imperial Anthology of Poetry exist in Europe?

以下の質問を、ChatGPTに実施しました。そして、下段の優れた比較史のパースペクティブを得ましたので、弊ブログにで公開します。

Q.「日本の歴史上、古代、中世において、帝王の命により、詞華集が編まれました。とりわけ重要なのが、勅撰和歌集です。「古今和歌集」（西暦905年）から「新続古今和歌集」（1439年）まで２１集、〈読人知らず〉を除いて約3000人の作者，約3万5000首を収めた大詞華集群です。それに対して、欧州の古代、中世（初期近世を含めて）の時代に、王命によって詞華集が編まれたことはありましたか。その中に、上記日本の勅撰和歌集に匹敵する詩文編纂事業は存在しましたか。」

ChatGPT's Answer（20250227）

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尾藤正英著『日本の国家主義 「国体」思想の形成』2020年岩波書店（オンデマンド版pbk）

　故尾藤正英氏の、思想史関連（近世／近代日本の国家思想史）の論文を集めたものです。白眉は、「尊王攘夷思想」1977年、「国家主義の祖型としての徂徠」1974年、の二編。

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懺悔と免責／ Repentance and Immunity

　近現代日本人の「立場主義」は、人間の思考と欲望を《水路付け canalization》して、個人に組織の仮面をかぶらせることで、自己判断としての責任倫理の心理的圧迫から個人を解放し、爆発的なエネルギーを引き出しましたが、それは同時に、個人の行為から発生する《責任倫理》からの免責も意味し、普通の人々を徹頭徹尾、鉄面皮にする危険もありました。

※参照　漱石作品に見る近代日本人の《立場主義》化: 本に溺れたい

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「百姓」は農民（peasant / farmer）ではない／ "Hyakusho" is not a peasant or a farmer

　以下の、
故網野善彦の指摘も、日本史における「概念史／Begriffsgeschichte」の作業と言っていいでしょう。

網野善彦『歴史を考えるヒント』2001年新潮文庫、より

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「禁裏様」と二十一世紀

　『21エモン』という漫画をご存知でしょうか。藤子・Ｆ・不二雄が1968年から1969年にかけて『週刊少年サンデー』に連載したＳＦコメディです。私は小学生の時分、その連載を読んだくちです。

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決定論の起源 The origin of determinism （２結）

（１）からの続き。

　愛と憎しみは、実は同じものです。対象への強い執着という点で。しかし、その表れはまったく逆のベクトルを指し示します。「愛」は、対象との一体化＝肯定へと人を導き、「憎」は、対象の拒絶＝否定へとひとを駆り立てます。

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「左翼 left wing」の語源について

　21世紀の日本において、ほぼ死語となった感がある、「左翼」。

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奈良朝びとの古墳破壊とパーセプション・ギャップ

　弊記事で掲げた表に奇妙な部分があることに今頃気付きました。築造年順の７番目、市庭（いちにわ）古墳です。

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古墳は《お墓》ではない？（３／結）

　下記は、前回記事で引用した松木武彦氏の表を少し加工してみたものです。

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